——夏威夷之檀香山

  

     ”夏威夷是大洋中最美的岛屿，是停泊在海洋中最可爱的岛屿舰队。”

       ——马克·吐温   

       檀香山（Honolulu，火奴鲁鲁），美国夏威夷州（Hawaii）的首府和港口城市，位于夏威夷群岛面积第三的欧胡岛（Oahu）上。浩瀚美丽的太平洋将夏威夷群岛分成了124个小岛和8个大岛。这新月型的岛链，就弯弯地镶嵌在太平洋的中部水域，成为了太平洋的“十字路口”。而檀香山就是它的心脏。每年进出檀香山的船舶约两千艘，每天进出檀香山国际机场的旅客多至四十万人。

       或许檀香山是属于华人的词汇，因为早期此地盛产檀香木，而且被大量运回中国。因之，华人称其为檀香山。

       初入夏威夷，初到檀香山，你会误以为自己到了东南亚的某个海岛城市。放眼望去，蓝天白云、碧海银沙、阳光椰树。清新的空气中弥散着鲜花的芬芳，温柔的海风里流淌着音乐的气息。触目可及的是黄皮肤、黑眼睛的亚洲人（大多是日本人）。但仔细看去，又与东南亚的海岛城市有很大的不同。时尚摩登的高楼，街头巷尾的英文，国际一线品牌云集的奢侈品专卖店、商场、购物中心，川流不息但又井然有序的车流人流，喧嚣繁华之处堪比纽约与洛杉矶。这一切又提醒着你，自己正置身于美利坚。

卡美哈梅哈一世国王雕像

       这是一个荟萃东西文化精髓、古今建筑交相辉映的城市。从美国唯一的皇宫夏威夷王朝的伊欧拉尼皇宫（Iolani Palace）、号称“太平洋上威斯敏斯特”的卡瓦依阿好教堂（Kawaiahao Church）、传教士之家（Mission Houses）、毕夏普博物馆（Bishop Museum）等珍贵的历史建筑到阿罗哈塔（Aloha Tower）、卡美哈梅哈一世国王雕像（King Kamehameha I Statue）、杜克卡哈那莫库雕像（Duke Kahanamoku Statue）等夏威夷地标性建筑；从有“粉红色城堡“、“太平洋粉色宫殿”之称，尊贵奢华的皇家夏威夷酒店（The Royal Hawaiian）到倍受世界名流亲睐，能与海豚共泳的世外桃源卡哈拉酒店(The Kahala Hotel and Resort)。意大利巴洛克式风格大放异彩，西班牙摩尔式风格独领风骚，美式现代风格大行其道，日式园田风格随处可见。东西在这里交汇，古今在这里融合。

自然与现代文明的完美结合

       这是一个自然与现代文明完美结合的城市。一直以来，总以为自然与现代文明是难以相容，是相互排斥，甚至是相互对立的。无论是物理意义上抑或是心理意义上。自然意味着纯清、洁净、平和与宁静；现代文明则意味着繁华、喧嚣、浮躁与污染。从人的心理意义上来说，自然就是天真与单纯，少了虚伪，脱了造作；现代文明更多是世故与圆滑，甚或奸险与狡诈。人入世多一天，离自然也就远一天。时值到了欧洲的瑞士，我的认识开始发生变化。我惊叹于这个国度的风情，惊叹于大自然的美丽秀色与现代高科技文明的共存共荣、相生相伴，如此和谐，如此依恋。一条条现代化的高速公路环绕着青山。抬眼望去，从山巅到山麓，错落有致的别墅与洋楼点缀其中，周围花团锦簇。山坡上，牛羊成群，各得其所；山脚下，潺潺清流，清澈见底，游鱼戏水，怡然自得。而我们看到的高速公路直通家家户户的门前窗口。小车就这样在青山绿水之中飞驰，人就这样在大自然中徜徉。当地的人们也并非我们所想像的那样复杂与世故。他们更多了些许平和，几多满足，几分天真，几分童趣。在享受现代文明给他们带来的诸多便利、舒适的同时，回归大自然母亲的怀抱。

        而檀香山这种自然与现代文明结合的程度，远远超出了我的想像。太平洋无边无际，太平洋上波涛汹涌。谁曾料想，在太平洋上，在太平洋的火山岛上有这样一处人间仙境的存在。连绵不断的高楼划破长空，傲视苍穹，形成一道道优雅的弧形，在天际中恣意地伸展，伴着白云，追逐彩虹。湛蓝的海水，葱郁的青山，变幻的云彩，摇曳的椰树映衬着时尚摩登的高楼，流光溢彩的店铺，熙熙攘攘的车流，这是怎样一幅绝美的画面，这是怎样一种生活的享受。而这一切，尽在檀香山，这梦幻中的天堂。

       这是一个多情而浪漫的城市，这是一个品味生活真谛的城市。

       威基基（Waikiki）海滩，这个东起钻石山（Diamond Head）下卡皮欧尼拉公园，西至阿拉威游艇码头，长达一英里的著名海滩；这个在猫王的歌曲中被广为传颂，在杰克•伦敦的小说里被永恒铭记的海滩，俨然成了夏威夷黄金海岸线上最著名的象征。如同檀香山之于夏威夷，威基基海滩是檀香山的主旋律，是无数人心中的梦想。

多情而浪漫的威基基海滩

        阳光明媚，沙滩柔软，波光粼粼，浪花朵朵，美女如云，阳伞似花。威基基海滩人声鼎沸，威基基海滩笑语喧哗。老人在戏水，孩子在冲浪，男人们秀自己发达紧实的胸肌，女人们炫自己性感迷人的比基尼。情侣们挽着手赤脚在沙滩漫步，或是在吧台边椰树下浅斟低吟。吉它在弹奏，草裙在飞舞，秋波在传递，温柔在弥漫。阳光与活力，多情与浪漫笼罩在威基基海滩，如影相随。

        入夜，躺在酒店房间里露台的睡椅上，享受超爽的海风。从未在室内感受过这样强劲的海风，阳台的窗帘在空中大幅摆动，四处乱飞，如同掀起的舞裙，风往哪边吹裙就往哪边摆。不远处，传来沙滩边酒吧里的高歌声、劲舞声、欢呼声………真是混响时分。威基基海滩总是那么热闹与煽情，从白天到黑夜，从日出到月明，似乎只有在清晨才能有短暂的宁静。好在这混响热闹而不喧嚣，清晰但不刺耳，别是一种风情，别有一番味道。斜倚栏杆，品杯红酒，吃点夏威夷果（夏威夷的特产），吹着海风，听些音乐，突然觉得这才是生活。灵光闪现中，忽想到现在爆红微博的“生活体”：“看报道说，梁朝伟有时闲着闷了，会临时中午去机场，随便赶上哪班就搭上哪班机，比如飞到伦敦，独自蹲在广场上喂一下午鸽子，不发一语，当晚再飞回香港，当没事发生过，突然觉得这TM才叫生活”，不禁莞尔。生活就是在一定基础上的超脱与随性，自在与逍遥，无拘与无束。一到周末，威基基海滩就以绚烂的烟花完美收官。站在窗前，望着天空中缤纷璀璨的烟花，看着银色月光下如诗如画的沙滩，这一切简直就像是一个不可捉摸的童话。只不过，我不知道窗外的人是童话，还是窗内的人是童话；别人是童话，还是我是童话。

 

       这是一个没有霓虹灯闪烁的城市，这是一个具有独特夜景的城市。星光点点，星辉熠熠，在山间，在海面，在林荫小径之上，在高楼群宇之中，层层叠叠，错落缤纷。没有闪烁的霓虹灯影响不了她的韵味与魅力，因为耀眼的霓虹灯总是与世俗为伴。夏威夷是如梦似幻的，檀香山是超凡脱俗的，如同那世外的仙姝，只能出现在梦境之中。海湾线上的沙滩边，商店酒吧的道路旁，燃起了熊熊的火把，在海风中轻舞飞扬。一束束跳跃奔腾的火焰，一簇簇闪烁灵性的火花，多情而神秘，火热而浪漫，吸引你停下脚步，驻足不前。静静地凝望对视，时空在交错，光影在变幻，这似乎不是此时才燃起的火焰，它一定是前世已在这里痴情等待，等待今生与它邂逅的情人。

 

       这样一个风情万种、绰约多姿的城市美得让人沉醉、令人迷失，仿佛置身于梦境，一切是那样的虚幻，一切又是那样的不真实。背靠钻石山，眺望大海。一望无际的太平洋像闪烁着的蓝宝石，晶莹剔透，纤尘不染，其绝美海景堪与海域天堂马尔代夫媲美。如此梦幻般的仙境似乎很难与战争、革命、流血、牺牲等字眼与名词联系在一起。因为这些似乎都会破坏檀香山的宁静与美好，让人悲伤，让人怆惘。然而它又是存在的，真实的存在着，存在于这个城市发展的历史中，卷入浩瀚的烟雨，汇入历史的长河，融入太平洋的波涛。

       来到珍珠港（Pearl Harbor），来到这个由三个呈鸟足状深入陆地的海湾组成，仅一窄口与大洋相通的天然海港，我仿佛从梦幻中来到现实里，从天堂拉回了人间。白色的亚利桑那号纪念馆（USS Arizona Memorial）漂浮在海中，庄严而肃穆，如泣如诉，哀婉地向人们诉说着她昨日的忧伤。1941年12月7日清晨，日本帝国海军的飞机和微型潜艇突然袭击美国海军基地珍珠港。美军遭日军突袭轰炸造成重大伤亡，美国太平洋舰队损失惨重，44艘船舰被击沉，2403名美国军民丧生。而其中的亚利桑那号战舰最为惨重，被一颗重达1760磅的穿甲弹击中，点燃了前方的弹药库。悲剧性的大爆炸使这艘巨大的战舰在9分钟之内沉没，1177名船员丧生。珍珠港事件使本来对参战与否意见颇有分歧的美国民众因此而群情激愤，团结起来一致抗日，使美国卷入了第二次世界大战，导致了轴心国在全世界的覆灭。此后盟军的胜利和美国在国际政治上的支配性地位都是由此及彼的。

      “昨天，1941年12月7日──将永远成为国耻日──美国遭到了日本帝国海、空军蓄谋的突然袭击。”罗斯福沉重悲戚的话语依稀还回荡在珍珠港，回荡在太平洋上空。

        为纪念这惨痛的历史教训，1962年，肯尼迪指定亚利桑那号沉没处为国家陵园。后来由政府和私人出资在亚利桑那号沉没的船体上方建造了通体白色的亚利桑那号纪念馆。

       走进纪念馆的电影院，看着珍珠港事件的纪录片，心中颇不平静。美国人试图用着平静的语调较为客观地再现当时的历史事件，让人十分动容。据说绝大多数日本人是不来参观珍珠港，不来观看纪录片的。的确，环顾四周，四分之三都是白种人。

       看看现在的夏威夷，日本人占多数。大街小巷的日式餐馆，日式商铺。到处都是英日双语标注，日文同英文一样畅通无阻，想来真是很有意思的一件事。是对日本人执着精神的嘉许，抑或是对历史的嘲弄？

       悼念逝者，懂得悲剧，铭刻战争，荣耀记忆。

       从精神意义上来说，珍珠港不只是美国人的珍珠港，更是全人类的珍珠港：鞭挞战争，尊重生命和对人类苦难痛彻肺腑的怜悯。

 

亚利桑那号纪念馆

       从珍珠港来到兴中会旧址。这里是中国民主革命的发源地，这里是中国第一个资产阶级革命团体——兴中会的成立地。1894年11月24日，孙中山在檀香山组建兴中会，提出“振兴中华，挽救危局”，以“驱除鞑虏，恢复中国，创立合众政府”为秘密誓词，第一次提出了推翻清朝封建君主专制政府，建立像美利坚合众国一样的资产阶级民主共和国的革命纲领。
       兴中会成立的第一次会议，在檀香山正埠的卑涉银行经理何宽的住宅里举行，列席者有何宽、李昌、刘祥、程蔚南、邓荫南、郑照、黄亮等二十余人，孙中山被推为主席，即由孙中山提议，定名兴中会。

       檀香山是孙中山早年生活、求学和从事革命活动之地。1878年他随母亲到檀香山投靠哥哥孙眉，并在当地的奥兰尼学校就读，后来还在当地最高学府奥休学院深造。他在这里接受了西方政治思想，美国一些政治家的观念则直接影响了他。华盛顿不做大官做大事的品格，成为孙中山日常行为的楷模；杰斐逊因发表过宣扬民主理想的《独立宣言》，而备受孙中山尊敬；而林肯则以“民有、民治、民享”的执政方针，感染了孙中山，创立了其三民主义。除了在檀香山求学、成立兴中会之外，孙中山还在檀香山的四大都会馆成立了中华革命军，发行军需债券筹饷。这位中国民主革命的先行者，曾六次踏足檀香山，合计逗留的时间长达七年之久。

       国父孙中山与檀香山结下了不解之缘。

 

      “赵四风流朱五狂，翩翩蝴蝶正当行。温柔乡是英雄冢，哪管东师入沈阳。”檀香山还留下了另外一位伟人的音容笑貌，那就是张学良。风流少帅张学良一生只干了一件惊天动地的大事，就是与杨虎城一起发动西安事变，逼蒋抗日。西安事变改变了中国的历史，也改变了张学良的人生轨迹。从此以后，被辗转软禁、囚居五十六年，直至生命的最后时刻也未能叶落归根，与夫人赵一荻长眠于夏威夷，长眠于檀香山。

       从1993年离开台湾，定居夏威夷直到过世，张学良和赵一荻一直住在檀香山。而他过世后的墓地也选择在了檀香山。“生命在我，复活在我，信我的人虽然死了，仍会复活”，这就是其墓志铭。

       张学良夫妇到夏威夷后，过着普通人的平凡生活，基本上不参加公开活动，唯一的例外是定期到当地华人基督教会做礼拜。

       对于张学良在中国历史上的定位，周恩来赞其为“民族英雄、千古功臣”，台湾蒋家则视张学良为“党国千古罪人”，而张学良本人则看得很淡。“世人对我有不同看法，其实我不像人们说得那么好，也不像人们说得那么差。”他在夏威夷的一次公开讲话中说：“我张学良虽然没有糊涂，但已经是过去的人了。我一生戎马生涯，杀人无数，可以说什么事都做过。大家对我有种种说法，我实在不敢当”。

       其实何只是张学良，一切历史人物，是非功过亦留与后人评说；所有历史，是非曲直皆留与后世解析。

 

       历史是真实的，历史也是虚妄的。事实是真实的，诠释是虚妄的。正如镜中照人，外形是真实的，内心是虚妄的。你怎知哪一个才是真实的你。

       人从虚妄中产生了失望，我于虚妄中发现了希望。

       假做真时真亦假，幻到真处真亦幻。

       亦真似幻檀香山。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　    作于2012年4月

 

 

 

亦真似幻檀香山